《蜀相》杜甫探访诸葛武侯祠后所作,表达了对蜀相的称颂与惋惜
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杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代现实主义诗人,与李白合称“李杜”,他被后世誉为“诗圣”,对中国古典诗歌的发展有着非常深远的影响。下面跟小编一起了解一下杜甫所作的《蜀相》吧。
东汉末年,群雄割据。生灵涂炭,百姓困苦。后来经过几十年的混乱局面后,东汉逐渐形成了以曹、刘、孙三家各自建立的政权鼎足而立的形势。刘玄德早年孤立无助,东流西窜,依附于人。后来得到南阳卧龙诸葛亮的出山辅佐,终于在西川成就了霸业。蜀汉章武元年(221年),刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相。
诸葛亮凭借自己的满腹才华,经天纬地;一生又秉持着忠心耿耿的气节,令后人无限敬佩。因此,他就成了我们华夏民族智慧的化身。上至封建社会的天子,下至黎民,无不晓得其才华盖世,品格无双。关于诸葛亮,有一副对联写得很传神:
“收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。”
人们为了纪念诸葛亮,在成都的西北面建造了诸葛亮庙,又称武侯祠。唐肃宗上元元年(760年)春天,杜甫探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱《蜀相》。
《蜀相》
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
杜甫说,去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮,辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后代英雄感慨泪湿衣襟!
这是一首咏史怀古诗,此诗借游览古迹,表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念,又有才困时艰的感慨,字里行间寄寓感物思人的情怀。
首联“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”两句写诗人专程前往成都城外拜谒武侯祠,诗人以近乎口语化的诗句点出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然环境,一个“寻”字,道出了诗人急欲瞻仰武侯祠堂的心绪。
颔联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”两句写诗人在祠堂所见之景,表达对诸葛亮的怀念心情。这里的“自”字和“空”字,是互文对举,可以互训。所谓“互训”,也就是说,“自”可解释为“空”,“空”也可以解释为“自”。如果把这两个字对调一下,说成是“空春色”“自好音”。唐人李华《春行寄兴》诗说:“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼”,其中自、空二字的用法,和杜诗是相同的。
在颔联这两句里,杜甫把自己的主观思想渗进客观景物之中。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息,他想到国势艰危,生民涂炭,而自身又请缨无路,报国无门时,他的担心和忧愁从景物中油然而生,表达了他对当时社会的忧心,以及他忧国忧民的爱国思想,因此也对当年开创基业、挽救时局的诸葛亮无限仰慕,备加敬重。
颈联“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”两句写诗人对诸葛亮一生功业的评判。在这一联,诗人以凝练的笔墨,高度概括了诸葛亮忠心为国、呕心沥血的一生。“三顾频烦天下计”写其出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。
“两朝开济老臣心”写其出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉,匡扶刘禅,讴歌其为国呕心沥血的耿耿忠心。寥寥数字,就将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤臣形象。
尾联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”两句抒写了诗人此时此刻的感触。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已,耗尽了毕生的心血意图恢复汉室,到头来,万般努力却落得个“未捷身先死”。
诗人由此联想到自己饱经丧乱而屡遭失意,最终都未能实现自己的抱负,他感觉所有的付出都是“空”,最后只留下了的“自”,历史的车轮依然故我缓缓向前,谁也拦不住。诗人叹息无可奈何花落去,不由得“长使英雄泪满襟。”这两句可谓沉挚悲壮,震撼人心,后来也就成了歌咏诸葛亮先生的代表名句,成为了世人皆知的千古名句!
《蜀相》是杜甫的名篇之一,对于壮志未酬者,它既是颂辞,又是挽歌。唐代诗人刘禹锡说:“片言可以明百意,坐驰可以役万里,工于诗者能之。”《蜀相》一诗囊括历史,融汇古今,语言凝练而内涵丰富。如果把刘禹锡的话用来评《蜀相》,杜甫是当之无愧的。
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