大清第一神秘女人终生未嫁 她是康熙的初恋?
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1/她不是康熙的情人
我今天要给你讲的大清第一神秘女人,名叫苏麻喇姑。
苏麻喇姑是清朝一位特殊的宫女。她是庄妃结婚时的陪嫁女,身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。是康熙身边最重要的女人。
但是,在电视剧《康熙王朝》当中,有三个人的关系看得让人眼花缭乱,那就是康熙皇帝、伍次友与苏麻喇姑。
其实,那些情节只是编剧的演绎,因为,历史上并没有伍次友这个人,而苏麻喇姑与康熙大帝爱恋得死去活来的故事,也是制作者为了吸引观众眼球而胡编乱造的。
因为,苏麻喇姑比康熙大了整整40岁,年龄和康熙的奶奶孝庄差不多。爱上奶奶级的女人,这世上少见,何况是不缺少女人的皇家子弟。
那么,历史上真实的苏麻喇姑是个什么样的女人,她和康熙大帝到底是什么关系呢?
2/孝庄的贴身侍女
苏麻喇姑是蒙古族人,出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民之家,最初名字叫苏茉儿,或苏墨尔,顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇。她病逝后,宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。
苏麻喇姑天生的美丽聪慧,是科尔沁草原上最美丽的花朵之一。后来,她被科尔沁贝勒府选取中,成了贝勒寨桑的二女儿本布泰的贴身侍女。这位二小姐不是别人,就是后来大名鼎鼎的孝庄文皇后。
苏麻喇姑进入贝勒府以后,眼界不断扩大,文化修养也迅速提高。她不仅蒙语讲得好,而且很快掌握了满语和汉语,特别是那一手漂亮的满文,赢得了全宫上下的称赞。
后金天命十年(1625年),13岁的本布泰,与努尔哈赤的第八子皇太极成婚。才情满腹的苏麻喇姑,作为本布泰的贴身侍女,也随主人陪嫁到了盛京。
清军入关后,苏麻喇姑也随已被尊为皇太后的本布泰到达北京,住进了金碧辉煌的紫禁城,从而开启了她不平凡的人生之旅。
从此,她就再没有离开皇宫,直到80年后90岁高龄的苏麻喇姑在北京的大清宫中与世长辞。
3/孝庄的重要助手
苏麻喇姑是一个多才多艺的女子,聪慧而且心灵手巧。她在裁剪方面也是行家里手,是当时宫中著名的服装设计师,凡她做的衣服,既合身,又美观。因此,在清崇德元年,她以服装设计专家的身份,参与了清朝官服及便服式样的设计与制作。
优秀的女子总是讨人喜欢的,孝庄对她非常信任与倚重。
在许多问题的处理上,孝庄都会从征求她的少意见。由于从小生活在蒙古草原上,她还练就一身绝活儿,骑马技术一流,因面,她又充当了孝庄的信使与护卫,孝庄文皇后每次到宫外办事,她都骑马随行。
清太宗皇太极驾崩后,六岁的顺治帝福临即位,但实际上朝中的大权都握在摄政王多尔衮的手中。
皇太极驾崩时,孝庄文皇后刚刚30岁,青春鼎盛便过上了孀居生活,更需要有一位知音相伴,而与她年龄相仿、一直独身的侍女苏麻喇姑,当然是最佳人选。
年幼的顺治皇帝,时时需要母后孝庄的扶持和指点。但按当时的规矩,他们母子二人每月只能有一次见面的机会,苏麻喇姑就担起了孝庄文皇后与顺治皇帝之间的秘密联络的重任。这可是一项非常艰巨和危险的任务,稍有闪失,便会丢掉性命,还会危及顺治和孝庄文皇后的安全。
60多个春秋,苏麻喇姑与孝庄文皇后朝夕相处,形影不离,两人之间的感情早已超越了一般的主仆,特别是在皇太极驾崩之后。
在公开场合她们是主仆关系,但在私下里,两人却形同姐妹。
正因为如此,苏麻喇姑尽管只是个侍女,但她在宫中的实际地位却很高,也颇受尊敬。孝庄文皇后还称她为格格,而这正是清朝皇室女儿的专用称号,这一称呼足可见孝庄文皇后对她的认可。后来的康熙皇帝则尊称她为“额涅”、“额娘”,即母亲的意思,康熙的众皇子则尊称她为祖母。
4/一代帝师
说起康熙大帝与苏麻喇姑的关系,可以用恩人、保姆、帝师这三个词来形容。
在爱新觉罗·玄烨还不是康熙皇帝的时候,清宫流行天花,皇帝和诸皇子凡没出过天花的人全都到紫禁城外避痘,玄烨也被扔到福佑寺里。
照顾康熙的任务,就落到苏麻喇姑身上。不仅如此,她还被孝庄选定了康熙的老师。让一个侍女做未来皇上的老师,是史无前例的。孝庄只所以做出这样的选择,也是有其不得已的原因的。
原来,少年顺治皇帝刚刚登基的时候,孝庄皇太后与摄政王多尔衮给顺治安排了三满两汉一蒙六位老师——结果却教出了一个整天闹着要出家、当和尚的情圣皇帝。
这么多的饱学之士,怎么就把儿子给教成这模样了呢?孝庄一直在反思问题到底出在了哪里?
最后她也觉得,问题出在孩子不快乐。你说,虽然这个顺治皇帝他的确是个皇帝,但是他不快乐:天天跟他见面的人,他都很不熟悉,你说他能快乐?这些饱学之士,见到了顺治皇帝的面,就给顺治皇帝上课,你说他能快乐?
所以,孝庄给孙子康熙找老师时有了新标准:异性、会哄孩子、有学问,遍视宫中,只有苏麻喇姑一人。
从此,一直是苏麻喇姑在照顾康熙。从某种意义上说,没有苏麻喇姑,就没有后来的康熙皇帝——这个大清朝在位时间最长的一个皇帝,而如果没有康熙皇帝,也就肯定没有后来长达一百三十多年的的康乾盛世!
苏麻喇姑教育出来的孩子就跟三满两汉一蒙6个老师教育出来的孩子就是不一样:那个想出家的情圣皇帝顺治二十几岁暴毙身亡,康熙皇帝当了61年皇帝,一生兢兢业业,开创了康乾盛世。
苏麻喇姑,是一个杰出的教育家。
5/抚育皇子
苏麻喇姑的付出也得到了回报,康熙对苏麻喇姑非常敬重。
孝庄文皇后的病逝,给苏麻喇姑以巨大的精神打击,使她陷入了悲伤、孤独、无聊之中,当时的苏嘛喇姑已经是70多岁的老人了,如果长期这样下去,对她的身心健康是极为不利的。
为了排解她的悲伤和孤独,康熙皇帝决定把庶妃万琉哈氏(后来的定妃)所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。胤祹是康熙二十四年出生的,这时只有3虚岁。
按清宫惯例,只有嫔以上内廷地位才有资格抚养皇子。让苏麻喇姑抚养皇子,表明康熙帝对苏麻喇姑十分信任和重视。苏麻喇姑对于康熙帝的这一安排,当然心领神会,感激非常,同时也感到责任重大。
为了报答浩荡皇恩,她又重新振作起来,把一个女人天生的母爱和全部的精力全部倾注到了胤祹身上。
苏麻喇姑无微不至的关爱和孜孜不倦的言传身教,使皇子胤祹健康成长。后来胤祹成为一位颇有政治头脑和才干的皇子,曾多次奉旨办理各种政务。在康熙末年争夺储位的激烈斗争中,胤祹很少介入,基本上保持中立,所以在雍正帝即位后,他不仅没有遭到打击、排挤,相反还被封为郡王。
到了乾隆朝,胤祹晋封为和硕履亲王,授为议政大臣。乾隆二十八年,胤祹以79岁高龄寿终正寝。在康熙帝的35个皇子中,他是最高寿的。胤祹能荣列藩封,参与政务,并高寿而终,与苏麻喇姑的精心培养、指点教诲有直接的关系,因此他对苏麻喇姑的感情也明显比其他皇子深。
6/不浴不药的长寿老人
胤祹长大以后,不再需要她的抚养,使她得到了彻底解脱,从此开始过着舒适而恬淡的生活。晚年的苏麻喇姑与佛教结下了不解之缘,这可能是受孝庄、顺治笃信佛教的影响。
不过苏麻喇姑信奉佛教与别人明显不同,她既不是完全出于消遣、排解寂寞,也不是为了祈求佛祖保佑自己,而是把信佛与忠于皇上、报答皇恩结合起来。念佛诵经是她晚年生活的主要内容,她经常发自内心地表示:“愿意多活几年,为主子叩头祈祷,以尽奴才的一点心意。”她还说,自己存活一世“只是为主子念佛祈福罢了”,“蒙主子厚恩,每日只是在佛像前尽力为主子祈祷,祝愿主子万万岁”。
苏麻喇姑在生活上有两个与人不同的特点:
一是终年不浴,只有到年终最后一天即除夕之日,才用少量的水洗一洗身体,然后再把这些用过的脏水喝掉;
二是终生不吃药,即便病情再重,也不服用任何药物。她的这两个特殊的生活习惯就连位尊九五的皇帝都很清楚。何以如此?人们曾有不同的解释,但都不能令人信服。
不过,她的身体却一直很好,活到了90多岁,这在“人生七十古来稀”的时代,当然算是难得的高寿。
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