意大利传教士罗明坚竟然影响了大明朝的历史!
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16至17世纪,对于人类历史影响最重大的事,便是地理大发现。
新航路的开辟,让全球各地都招来了大批西方人,除了明火执仗打劫的海盗,便是捧着《圣经》到处唠叨的传教士,不是玩命的杀人抢财富,就是勤劳的盖教堂收徒弟,中心思想就是俩字:侵略。
侵略的如此积极,终于也惹到了大明朝头上。但当时的大明朝,真心是个硬骨头。什么葡萄牙西班牙,不听话的就玩命打,从正德年间起,时不时的洋大兵的脑袋,和臭名昭著的倭寇陪绑,就得挂在沿海城头上展览一把。
但洋鬼子也实在是块滚刀肉,打不过就赖皮。典型葡萄牙人,一边赖下不走,一边咬牙大出血给明朝塞钱,总算把澳门给租了下来。比起后来洋人充干爹的香港,明朝的澳门,房东就是大爷:葡萄牙总督见了明朝县令就要下跪,日常司法管辖,都要明朝说了算。从嘉靖年间到鸦片战争前,怂房客葡萄牙,夹着尾巴做人三百年。
但自此以后,一个重要的影响,却远比租块地要深远:那群夹着《圣经》的传教士们,也借着这窗口慕名而来:打仗打不过你,我用上帝来摆平你。
为了传个教,这帮人比抢地盘的殖民者还拼:欧洲数学,天文,武器制造的尖端成就,在这一时期起源源不断传入,近代中国学者普遍认为:明末西方传教士的东来,是西方近代文明输入中国的开始,这种情景有个普遍的称呼:西学东渐。
除了传教外,这些欧洲传教士们,还通过他们回到欧洲后的著书立说,为欧洲人带回了一个更真实,其文化,教育,政治制度,经济水准,繁华程度,都更让欧洲人艳羡不已的中国。在东西方文明的交流历史上,他们是最早的桥梁。
(欧洲人开启了大航海时代,在传播宗教的同时,也完成了最初的资本原始积累)
但这么做的直接后果,却让洋人更做梦也想不到:他们呈现给欧洲人的那个强大中国(明朝),竟对欧洲17—18世纪的文化流变乃至社会思潮,都产生过更加深远的影响,甚至造成了一个令诸多启蒙运动思想家都沉迷其中的热烈风潮:中国热。很多欧洲历史学家都认定:欧洲近代的伟大变革中,中国热就是其中重要的助推。
这些影响了历史的传教士,都是些什么人?
葡萄牙人获得澳门的租赁权后,于明朝嘉靖三十四年,修建了第一座天主教堂,但当时传教士只被允许在澳门活动。甚至走出澳门规定区域,都会遭到当地政府的盘问。想在中国境内传教,几乎是个不可能的任务。
但早有不信邪的,葡萄牙传教士沙勿略就是一个。他是明朝嘉靖十七年耶稣会派出的第一批赴东方的传教士,曾经先在日本传教,把西方的科技文化大批进入日本,结果获得巨大成功,还成了好些日本诸侯的座上宾。于是他获得了一个宝贵经验,照着他给耶稣会写信里的意思说:想让东方人信咱的教,就得让他们先信咱的科学。
这条宝贵经验,后来前仆后继的外国传教士们,都一直在继续。
但到了中国,他却碰了钉子,连门都没摸到。嘉靖二十九年,沙勿略抵达距离广州三十里的上川岛。但是再往前走,就有明朝政府严格盘查。徘徊了数日之后,不得不无奈的离开。
之后他又想办法混进泰国到明朝入贡的使团,打算瞒天过海混到北京去,谁知运气点背,好不容易花光钱打点进来,又赶上泰国国王去世,原计划的入贡取消。这一花钱打水漂外加希望破灭的沉重打击,彻底摧垮了他的身体。这年年底,身在印度的他不幸病逝。
而这位传教士中的探路者,对后来人影响最大的,还有一句重要遗言: “为了帮助不同民族的人接受福音,除了要学习他们的语言,更要对他们的文化有所认识。”
而在沙勿略过世三十件后,终于有一位意大利传教士,获准进入中国境内:罗明坚,全名叫Michele Ruggieri。
他能得到这个好多人梦寐以求的机会,却是拜了此时租住澳门的葡萄牙人,没事犯抽所致。
万历七年,已经有好些年没挨明朝揍的葡萄牙澳门当局,突然脑袋发热,竟然擅自在澳门选举葡萄牙法官,在当地行使葡萄牙法律。如此赤裸裸侵犯大明主权,立刻招来严重后果:两广总督陈瑞拍案大怒,然后明朝大兵压境,要把葡萄牙人全部团灭。
(罗明坚 《天主圣教实录》书影)
眼看灭顶之灾降临,整个澳门全吓瘫,据说当时葡萄牙的教堂里,老老小小的洋鬼子们凑一起嚎啕大哭,几天几夜都不停。终于把一个神父给哭烦了,此人大义凛然的站出来:都别哭了,我去找中国人谈判去。
这个勇敢的神父,便是罗明坚。
虽然葡萄牙人不哭了,但罗明坚的这个法子,当时看简直就是痴人说梦:小小的神父,谈判就能解决问题?笑话?
但罗明坚,却实在不是一般人。他最大的本钱,就是对明朝的了解:自从来到澳门后,他一直积极学习中国文化,不但说得了流利的官话,甚至也深懂中国的人情世故。尤其厉害的是,他来中国的时候已经三十六岁,而且天生记忆力差,就这么个条件,通过刻苦学习,竟然掌握了一万五千个汉字,还写了一手漂亮的书法。
这个刻苦勇敢且聪明的人物,将通过此次恶性事件,打开西方传教的窗户。
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