赵匡胤是怎么治国的?赵匡胤的文学治国好是不好?
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今天小编给大家带来赵匡胤的文学治国好是不好?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
宋朝是中国历史上,上承五代十国下启元朝的朝代,分北宋和南宋两个阶段,共历十八帝。立国三百余年,二度倾覆,皆缘外患,是中国历史上唯独没有亡于内乱的王朝。
960年,后周诸将发动陈桥兵变,拥立宋州归德军节度使赵匡胤为帝,建立了宋朝。赵匡胤在位期间,依据宰相赵普“先南后北、先易后难”的策略,致力于统一全国,先后灭掉了荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权,最终,完成了全国大部分地区的统一。
在宋朝之前的诸多朝代中,每一位皇帝都是重视武臣高于文臣。毕竟,古代是一个冷兵器时代,皇帝的江山都是在马上打下来的。
但是,自从赵匡胤上位之后,文臣之风便开始蔓延开来。要说赵匡胤,真的是一位十分聪明的帝王,他在登上帝位之后,并没有像前人那样讲究皇帝集权或中央集权。相反,他运用“分权”和“制衡”的方法,彻底消除了文臣在制度上对皇权形成威胁的可能性。
首先,赵匡胤将原本独属于宰相的权力分割开来,将军权交给了枢密院,将部分政权交给了新设立的副宰相。此外,他还特意设立了三司来掌管国家的财政大权,进一步将宰相的财权分散开来。除了中央之外,在地方上,赵匡胤同样也是通过“分权”和“制衡”来分解诸侯手中的权力。
不仅下发旨意,地方的主事官员都由中央下派,而且只准任期三年。这样的话,不仅能有效管理地方事宜,还能避免官员在地方待久了产生反叛之心。另外,皇帝为防止自己下派到地方的官员在一方独大,便又在各个知州设了通判,由此来监管地方官员的一言一行,以免地方官员出现一些反叛思想。
虽然,唐朝就已经设立了科举制度,但是,要说将科举制服发展到顶峰的是哪一个朝代,那肯定是宋朝了。
然而,也正是因为宋朝实在太重文轻武了,所有,便导致长期以来便形成了“冗官”的格局。要说这种格局对于一个朝代来说到底是好是坏谁也说不清,毕竟,赵匡胤就是通过这种治国方式将财权、政权和军权独揽于一身,由此,还达到了“百年之忧,一朝之患,皆上所独当,而群臣不与”的乾纲独断的境界。
而我们,也能从赵匡胤的治国方式中看出,他是一个十分善于思考且善于创造的皇帝。他本身就是武将出身,知道一个武将如果产生了反叛心思,对国家将会有多么大的影响。所以,他在建国之后,就开始举国崇尚文人。但是,也正是因为赵匡胤独特的治国思想,在很大的程度上改变了当时国人的性格。
武人行兵打仗必须要有”监军”,以防止叛乱,而且,在打仗期间,武人必须按照固有的阵图去排兵布阵,如若不从,赢了还好说,大家相安无事。输了的话,武将直接背锅,轻则降职,重则杀头。由此,武人放不开手脚打仗,战事自然输多胜少,思想上,武人就没有了地位。
以至于,宋朝就成为了中国第一个不以战功为荣的国家,甚至,还出现了“做人莫做军,做铁莫做针”的俗语。顾名思义,就是:“做人不要去从军,做铁不要去做针。”有这句话,我们就能够深刻的了解到兵将在宋朝的地位,简直是低得不能再低了。
可以说,在宋朝时期,不管将军在战场上立了怎样的功劳,在回国之后都不可能与朝中相同等级的文臣并驾齐驱。说的更加直白一些,可能一个将军带兵数十万收复幽蓟十六州,也比不上一个文人科举中榜来的荣耀。正是因为文人和武者之间的不公平待遇,使得越来越多的男子开始崇文弃武。
久而久之,宋朝的男儿便逐渐失去了尚武精神,他们再也不会像前人一样苦练武术和兵法。相反,大多数男子则将自己没日没夜的泡在书中,日复一日年复一年的苦读,只为了能够有一天走上科举之路,能够金榜题名,光耀自家门楣。
虽然,这种崇尚文学的治国方法,有效的保证了赵氏一族的安全系数,但是,却也让整个国家的男子变得肩不能抗手不能提,从而,丧失了民族的战斗力,也让整个民族失去了安全感。纵使当时的宋朝在物质方面远超其它国家,但论起战斗力,却远远不如“四蛮”之地。
所以,每次在敌军进攻己方军队不敌的时候,就会像敌国运送物资割地赔款以求国泰民安。然而,一味的退让真的能让敌人知足吗?事实上并不能,有一就有二。在敌人明知你的战斗力不如自己的情况下,他还会放过你吗?所以,在北宋王朝经历了几次非常屈辱的失败之后,只得被迫一迁再迁。
那么,赵匡胤的文学治国真的不好吗?
其实,也不是不好,只是文臣和武将之间的待遇差别实在是太大,想要国富民强,必须要全面发展,文武双全。如果,不是这两者之间的待遇差太大,相信宋朝也不会出现全国男子都崇尚文学厌弃武学的情况,也不会导致国家的军力日渐削弱,更不会在敌军前来攻打的时候,出现那个毫无还手之力的现象。
但同样,也正是因为这样的治国方式,保证了赵氏家族几百年的安全,也保证了国家稳定的经济发展局面,所以,是对是错,谁又能说出个所以然呢?
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