于谦作为明朝的忠臣 朱祁镇为什么要杀他
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朱祁镇:朕杀你,也是成全你,杀了你,朕只会留下一个枉杀忠良,遗臭万年的下场。而于爱卿你,却从此万古流芳,青史留名。这或许就是做皇帝的代价,世人皆知于谦是忠臣,英宗却还是坚持枉杀于他。
古人云:君要臣死,臣不死是为不忠;父叫子亡,子不亡则为不孝。也许在我们现在看来,古人过于愚忠愚孝,但你不曾想过,处在那个时代,这就是为人的基本准则。时至今日,让我们再一次回到那个时代,重新感受忠诚信仰的力量。
天顺元年正月二十三日,崇文门外迎来了一位年近花甲的老人,59岁的于谦即将要和他曾经拼死保卫的城池,说再见了。谁也没有想到这位曾经拯救北京城数万人口的忠臣,竟然就要被处决了。这不仅在百姓心中有一个大大的问号,同样满朝文武的心中都有一个大大的问号。也许这就是作为一位忠臣的代价,于谦一生光明磊落,为官清廉,治兵有方,深受百姓爱戴,尤其在景泰一朝深受皇帝器重。
永乐十九年,23岁的于谦荣登进士,宣德三年,以御史身份,随宣宗朱瞻基平定汉王朱高煦叛乱。因才能卓著,深受宣宗喜爱,之后升任巡按江西。宣德五年,改任兵部右侍郎巡抚河南、山西等地,在此期间多次为民上书,赈济灾民,得到了多地百姓的爱戴。明英宗时期,因未向宦官王振贡献礼金,遭诬陷下狱,但在河南,山西两省百姓、官吏乃至藩王的力请下,才得以复任。
正统十四年,明英宗朱祁镇受宦官王振教唆,御驾亲征瓦剌,途中因指挥失误,致使明朝精锐部队消失殆尽。明英宗朱祁镇最终在土木堡(河北省张家口市怀来县境内的一个城堡,坐落于居庸关至大同长城一线的内侧,是长城防御系统组成部分。)被瓦剌大军俘虏。俗话说“家不可一日无主,国不可一日无君”。
面对明英宗被俘的困境,为了稳定大局,明英宗朱祁镇的弟弟朱祁钰被拥立为帝,庙号代宗。朱祁钰登基后,于谦力排众议,否定南迁之策,誓死守卫北京城。于是便有了著名的“北京保卫战”,瓦剌太师也先本想用英宗逼和,但是于谦认为,“社稷为重,君为轻”,万不能让敌人有可乘之机。
瓦剌无奈,被迫释放英宗。身为兵部尚书的于谦,深知肩挑重任,不能有一丝松懈。所以于谦经常连家都不回,坚守岗位,在他治理下,军队纪律严明,有令必达。他忠厚纯朴,忘身忧国,他不畏权贵,从不邀功。明英宗朱祁镇之所以能够从瓦剌顺利返回,于谦占有很大功劳。但是因为为人耿直,也得罪了不少人,以至于后期造到小人诬陷。
景泰八年,明代宗朱祁钰病重,正月壬午,明英宗朱祁镇在石亨和曹吉祥、徐有贞等人的支持下,发动夺门之变,再次登基称帝。宣谕朝臣以后,就将于谦和大学士王文逮捕入狱。并诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论,又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王为由审判定罪。
在于谦这件事上,明英宗朱祁镇原本也是犹豫不决,但徐有贞提出了:于谦不死,夺门无名。就像当年的明成祖朱棣一样,打出了奉天靖难的口号,显然名声对于一个帝王来说太重要了。但是无论他们最后如何掩饰都躲不过,后人锋利的史笔。
满朝文武都知道于谦的为人,难道明英宗朱祁镇就不知道吗?经历了兵败被俘,软禁八年,朱祁镇早已经不是从前那个年少轻狂的孩子了。他已然知晓应该如何去做一位帝王,做一位成功的帝王。但这一切的开始,都基于名正言顺的复位,无论后人如何评价,首先现在要稳住局面。也正是因为一个冠冕堂皇的理由,所以于谦不得不死。于谦死后,被抄家的时候,家里没有任何多余的钱财,只有代宗朱祁钰赐给的蟒袍、剑器。见到如此情景的人,不禁潸然泪下。
在世人看来朱祁镇或许是一个实打实的昏君,其实不然,做皇帝哪个不希望自己的国家能够繁荣昌盛,听信谗言,识人错用是难以避免的事情。俗话说,权力越大,责任也就越大,人非圣贤孰能无过。虽然枉杀忠良昏君之名已经坐实,但他废除的殉葬制度,却不知道挽了多少人。
对于于谦来说,心中并无君王可言,他的心中只有天下,至于皇帝宝座上坐的是谁,与他并无关系。重名节,轻名利,重成仁,轻杀身,重社稷,轻君王。于谦正如他的诗一样,粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间。不需任何人肯定,也不需向任何人证明,坦坦荡荡,堪比日月光辉!
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