邹衍本是儒家学者,为何会开创阴阳学说呢?
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先秦时期,有一位懂得时间宇宙奥秘的驺衍,堪称东方奇异博士,时人称谈天衍,他对于天地秩序,六合四方的知识超过当时业界太多。
驺衍,又可称为邹衍,当时人称邹子,战国末齐人,正统华夏民族后裔,时间大约差孟子60几年。
驺衍早期在稷下学习儒家,学的精熟烂透,他发现儒家的作风太美,有权者不敢看,更不敢用。当时大部分的儒家人物,早已没有孔孟的风骨,也没有后来荀子权变却坚持的儒心,驺衍霎时了悟,世间的道理不过尔尔,是该去深入无人知晓的虚空宇宙了。
驺衍开始广泛翻阅各种古代知识,举凡宇宙洪荒开辟的神圣事件、自然时间运行的法则、万物构成的原理等等,参透由阴阳为上帝粒子化生出五个世间的基本元素:金、木、水、火、土,五个元素彼此相生相克迭相替,涵藏着朝代易位的推进方式。
驺衍后来推出了五德终始说、大九州说,基本就是上述说明的那样,他将五行称为五德,并为各个朝代配上了相应的代表元素,在用相生相克的道理,说明历始朝代更迭的依据。
学成道术之后,驺衍在稷下谈天论道无人能及,更可贵的是,他提出的每个高深说法背后,都有细密的逻辑与古代知识支撑,就连突然累了在讲台上打盹,人家都以为他正在探索太虚,不敢惊动。一天天的论辩,加上五德终始说很受当时充满野心的齐宣王重视,让他的地位水涨船高。继位的齐湣王,更是想一不做二不休准备造势称帝,但因为好大喜功以至涂炭百姓,包括驺衍在内,许多人这时都默默地离开齐国。
不过跟其他人不一样的是,因为他的学说太吸引人,驺衍去哪都被大大欢迎。到燕国时,燕昭王还亲自拿着扫帚打扫他要走的路,并请国内所有学子列座请他教导,自己也奉他为师,对比孟子到处被人嫌,驺衍还真的是转系转对了。
后来燕国准备跟其他诸侯一起攻打齐国,驺衍虽因失望离国,但他并非忘本之辈,不愿参与战争,而后惠王继位,齐国恢复强盛,威胁到燕国,加上惠王本就不大相信先王旧臣,驺衍恰恰又是齐人,所以之前不愿参战的旧事被燕惠王当作借口,将驺衍下狱。
驺衍入狱前仰天长啸,泪流满面,这时五月热天居然气候大变,飞霜满天,搞得人心惶惶,惠王自己也吓得半死,才把他放了出来,这就是有名的五月飞霜。
驺衍一生约莫70来岁,虽然参透时空奥秘,但却从未涉入战争,也未推举谁为下任天子,多半还是用宇宙大道来规劝王候行仁义,一身道术也没用来帮谁争霸天下,就像个智慧长者默默地守护着天地运行,这也是他最让人敬重之处。
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