宋神宗去世后,司马光进京奔丧的背后有何目的?
本文已影响2.04W人
本文已影响2.04W人
今天本站小编给大家带来宋朝的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
宋神宗熙宁二年(1069年),王安石为改变北宋建国以来积贫积弱的局面,发动了一场轰轰烈烈的改革运动,这场在我国历史上颇有影响的变法,到元丰八年(1085年)宋神宗去世而告结束。
王安石变法虽然本意上是好的,但在具体实施操作的过程中,出现了一些偏激的形势,以至于从变法一开始,就遭到众多朝野人士的纷纷反对,就连大文豪苏轼、苏辙等人也因反对变法而被贬出京城。
本文不去讨论王安石变法的对与错,而是通过描述宋神宗去世后,北宋都城汴京内外发生的故事,读者便可自行判断王安石变法的是与非。
元丰八年(1085年)三月,宋神宗病逝,当时已在西京洛阳潜心编撰《资治通鉴》15年的司马光闻讯后,当即起身赶往京城汴京奔丧。
据《宋史·司马光传》记载,沿途官员和百姓得知司马光要去京城, “民遮道聚观,马至不得行”。人们甚至要求司马光“公无归洛,留相天子,活百姓。”
老百姓们说这句话的意思就是:希望司马光去了京城,就不要再回洛阳了,而是留在京城当宰相,以“活百姓”。
司马光到了汴京后,京城的老百姓们为了看一眼远道而归的司马光,纷纷爬到其宅院房屋顶上,或者爬到大树上,以至于“瓦碎枝折”。
这一切正是民心所向的确切表示,因为,老百姓们都知道司马光是反对王安石的“新法”,他们希望司马光能够纠正"新法”的种种弊端。
可是,司马光也害怕这种民心的凝聚又成为其他人攻击自己的借口,于是,他在参加完宋神宗的葬礼后,立即回到洛阳。
宋神宗熙宁二年(1069年),王安石为改变北宋建国以来积贫积弱的局面,发动了一场轰轰烈烈的改革运动,这场在我国历史上颇有影响的变法,到元丰八年(1085年)宋神宗去世而告结束。
王安石变法虽然本意上是好的,但在具体实施操作的过程中,出现了一些偏激的形势,以至于从变法一开始,就遭到众多朝野人士的纷纷反对,就连大文豪苏轼、苏辙等人也因反对变法而被贬出京城。
本文不去讨论王安石变法的对与错,而是通过描述宋神宗去世后,北宋都城汴京内外发生的故事,读者便可自行判断王安石变法的是与非。
元丰八年(1085年)三月,宋神宗病逝,当时已在西京洛阳潜心编撰《资治通鉴》15年的司马光闻讯后,当即起身赶往京城汴京奔丧。
据《宋史·司马光传》记载,沿途官员和百姓得知司马光要去京城, “民遮道聚观,马至不得行”。人们甚至要求司马光“公无归洛,留相天子,活百姓。”
老百姓们说这句话的意思就是:希望司马光去了京城,就不要再回洛阳了,而是留在京城当宰相,以“活百姓”。
司马光到了汴京后,京城的老百姓们为了看一眼远道而归的司马光,纷纷爬到其宅院房屋顶上,或者爬到大树上,以至于“瓦碎枝折”。
这一切正是民心所向的确切表示,因为,老百姓们都知道司马光是反对王安石的“新法”,他们希望司马光能够纠正"新法”的种种弊端。
可是,司马光也害怕这种民心的凝聚又成为其他人攻击自己的借口,于是,他在参加完宋神宗的葬礼后,立即回到洛阳。
由于继位的宋哲宗年幼,其祖母太皇太后高太后(高滔滔)垂帘听政,高太后把朝廷的诏书送至洛阳,重新对司马光委以重任,司马光才又回到了汴京。
高太后召见司马光,询问当下的治国思路,司马光直接回答:“开言路。”
于是,在司马光的主持下,朝廷下诏广开言路,准许所有臣民实事求是地直言朝政得失、百姓疾苦。
京城里百姓的意见书可以直接投到京城指定的地点,外地官员、百姓的意见书可交给当地驻军,由官方驿站快马加鞭送达京城。
一时间, “四方吏民言新法不便者,数千人”。这就是当时的民主和言论自由,与王安石主政时期的“一言堂”形成鲜明的对比。
司马光以自己年老体衰而请辞,高太后不准,反而下诏授尚书左仆射兼门下侍郎,正式拜为宰相。司马光主政后很快就废除了免役法、青苗法。
北方的契丹辽国听说司马光重新入相,立即下令边境所有官吏: “中国相司马矣,慎毋生事、开边隙!”
显而易见,这是因为王安石急于求利而失民心,司马光重新入主朝廷后,民心再次得到凝聚,而令契丹人不敢轻易寻衅。
只可惜的是,此时的司马光已经67岁了,第二年,他就去世了。当司马光的灵柩运回家乡夏县(今山西夏县)时,沿途自发哭送的民众成千上万,甚至还有数万民众从外地赶来为司马光送葬。
更令人想不到的是,很多民众将司马光的画像“请”到家中,京师画工甚至因为售卖司马光画像而发了一笔小财。
以王安石为代表的改革派是为了大宋王朝的强盛,而以司马光为代表的保守派是为了大宋王朝的稳定,两者孰是孰非,读到最后的你,该是如何理解的呢?
本文参考自:《超越利益集团:对宋朝史无前例的狠毒解剖》
重任,司马光才又回到了汴京。
高太后召见司马光,询问当下的治国思路,司马光直接回答:“开言路。”
于是,在司马光的主持下,朝廷下诏广开言路,准许所有臣民实事求是地直言朝政得失、百姓疾苦。
京城里百姓的意见书可以直接投到京城指定的地点,外地官员、百姓的意见书可交给当地驻军,由官方驿站快马加鞭送达京城。
一时间, “四方吏民言新法不便者,数千人”。这就是当时的民主和言论自由,与王安石主政时期的“一言堂”形成鲜明的对比。
司马光以自己年老体衰而请辞,高太后不准,反而下诏授尚书左仆射兼门下侍郎,正式拜为宰相。司马光主政后很快就废除了免役法、青苗法。
北方的契丹辽国听说司马光重新入相,立即下令边境所有官吏: “中国相司马矣,慎毋生事、开边隙!”
显而易见,这是因为王安石急于求利而失民心,司马光重新入主朝廷后,民心再次得到凝聚,而令契丹人不敢轻易寻衅。
只可惜的是,此时的司马光已经67岁了,第二年,他就去世了。当司马光的灵柩运回家乡夏县(今山西夏县)时,沿途自发哭送的民众成千上万,甚至还有数万民众从外地赶来为司马光送葬。
更令人想不到的是,很多民众将司马光的画像“请”到家中,京师画工甚至因为售卖司马光画像而发了一笔小财。
以王安石为代表的改革派是为了大宋王朝的强盛,而以司马光为代表的保守派是为了大宋王朝的稳定,两者孰是孰非,读到最后的你,该是如何理解的呢?
诸葛亮过世后,为何司马懿再也没有进攻蜀国呢?
曹雪芹传说:去世后刘姥姥第一个来奔丧
诸葛亮病逝后,为何只有谯周冒死去为他奔丧?
司马懿去世之后 司马昭为什么不争夺权利
李时珍去世后才刊印《本草纲目》,背后什么原因?
三国时期诸葛亮病逝后,有哪些人前去奔丧了 ?
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已 死后为何只有一个人前去奔丧
司马懿去世后,为什么不允许子孙后代去他的陵墓祭扫?
宋太祖去世后,宋太宗赵光义为什么要下跪受罚?
司马衷继位的背后,有着什么样的丑陋面目?
司马懿死后,司马昭和司马师两兄弟反目成仇了吗?
明光宗朱常洛在位29天就去世了,背后什么原因?
司马懿去世之后 司马懿的两个儿子为何没有内斗
刘裕篡位后为何要杀光司马家族?背后有什么原因?
诸葛亮死后,为何蜀汉大臣们都不去五丈原奔丧呢?
司马懿为何不让后代去给他扫墓?背后有什么样的故事?
左宗棠为什么进京前可以乘坐八抬大轿,进京后不行?
司马懿去世后为什么会将权力移交给司马师?
权极一时的吴三桂,被康熙打败的原因有哪些呢?
朱元璋为什么建立分封制?他有何考量?
《执念如影》袁睿彤被判死刑,其他人的结局是什么?
范文程是如何评价汉人的?是真的吗?
朱元璋私生活糜烂动用公权力强占美艳寡妇
他将数百名死囚犯全部放回家中,为何受到百姓爱戴?
武则天睡过的男人们凄惨下场 竟然全都死了!
对于高丽国来说,它怎么在蒙古帝国的攻击中生存下来?
“司马昭之心 路人皆知”怎么来的?他想做皇
世界上最贵的十大巧克力是哪些?有多贵?
董卓的女婿李儒是个怎么样的人?结局如何?
郑襄公最大的噩梦是什么?失去了攻灭郑国的最佳机会
《大江大河2》首播获清一色五星好评,期待宋运辉搞事业
吕布为什么会被曹操斩首?为什么说吕布不忠义?
晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》古诗原文意思