古代四大女医之一的谈允贤?她的一生是怎样的?
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在大多数人的印象中,古代的大夫、郎中都是由男性担任的,古代名医华佗、孙思邈、李时珍、张仲景等人也都是男性。但是封建社会时期,医疗条件与技术都不发达,由于男女身份上的差别,男性大夫并不能解决女性患者所有的问题,女医生也因此出现在历史的舞台。两晋时期的鲍姑、西汉的义妁、北宋时期的赵小娘子和明代的谈允贤,四人被誉为中国古代四大女医,她们的名声不如男大夫那般响亮,但是医术精湛,也治愈了很多人。下面为大家着重介绍一下谈允贤。
古代四大女医中,谈允贤在现代的认知度应该是最高的,前两年的电视剧《女医明妃传》就是以她的经历为原型,进行了艺术加工,为她打响了知名度。只不过,真实的历史上的谈允贤不是明妃,只是位名医,她是在景泰皇帝朱祁钰去世五年后出生的,影视剧中谈允贤与朱祁钰、朱祁镇两位皇帝之间的情感纠葛只是杜撰。
谈允贤的家族世代都从医,她的祖父母在当时都是很有名望的医生,她的父亲和伯父是当朝的官员。由于当时的时代背景,女性其实是不被允许外出行医的,女大夫不被大众所接受,地位也较为低下。谈允贤的祖母虽然具备丰富的医学知识,但是一生的本领无处施展。好在谈允贤自幼聪明伶俐,祖母便让她学医,并在去世前将自己所收集、编写的要发病理都传授于她。在祖母的亲自教导下,谈允贤的医术进步飞快,虽然还未正式行医救人,但是这段经历为她以后医术的进一步提高,提供了很大的帮助。
谈允贤长大后嫁给了杨氏为妻,婚后不久出现了气血失调的症状,身体十分虚弱。在当时,妇科病羞于启齿,也不便找男性大夫前来治疗,谈允贤便自我诊治、试药。在一段时间的自我调理后,谈允贤的身体逐渐好转,后来生下了三个女儿和一个儿子。在祖母去世后,谈允贤遵循祖母的嘱咐,正式走上了外在行医治病之路。一些饱受妇科疾病困扰但是不愿找男大夫诊治的女性,纷纷前来找她医治,谈允贤作为为数不多且拥有精湛医术的女大夫,名声也越来越响。
随着越来越多成功案例的出现,谈允贤的名声逐渐远扬,甚至传到了京城。明代时期民间精通医术的女性逐渐增多,朝廷会选取其中的佼佼者入官册,以备召用,谈允贤就是其中的一位,她多次被应召入宫为后宫嫔妃们诊治,还因此挂名在了太医院。
嘉靖三十五年,谈允贤病逝,享年九十六岁。
谈允贤五十岁时,将祖母传授的医学知识以及自己的临床经验进行了总结,编撰成了《女医杂言》一书,由她的儿子杨濂抄写付梓,后又由她的侄孙谈修重刻。《女医杂言》以追忆的方式记录了三十一则医案,主要记载的是妇科病案,也包含了部分内科、外科、儿科等各科病症,是我国中医史上较早成书的个人医案之一,也是古代少见的专科医案书。
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