《山中》王勃所作,抒发了渴望早日回乡的思想感情
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王勃,字子安,唐代文学家,擅长五律与五绝,在骈文上的文学成就极高。下面跟小编一起了解一下王勃所作的五言绝句《山中》吧。
生活在这纷扰的世界,难免会有很多让人伤感、愁苦的事情,为了工作、为了学习、为了家庭、为了未来……可以说,在人类千百种情绪中,只有愁,能表达一种无奈之感,能体现人类对于失去、离别、现实的惆怅与丝丝期盼。但是,每个人对于这样一种的一种情绪,其中的滋味是因每个人的心境、成长环境、阅历等而异的。
在古代的诗词作品中,很多经典的诗句都将这样的一种特定的人类情感、情绪描绘得精彩纷呈。“愁”在我国历史上的古典诗词中占到的比重相当大。
例如,展开浩如烟海的唐代诗卷,乡愁诗俯拾皆是。唐代诗人在羁旅、行役、游宦途中,总是少不了对故乡以及亲友的思念。无论是孟浩然《宿建德江》中的“移舟泊烟渚,日暮客愁新”;还是王维《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”;亦或是高适《除夜作》中的“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,都为我们展现出了扣人心弦的乡愁。
因一篇《滕王阁序》而千古名扬的天才诗人王勃,客居巴蜀时,因为思乡愁烦也写过一首五言绝句《山中》,这首诗用语平易,借景抒情,全篇写愁,却不落一个“愁”字,却具有极强的“压迫感”和感染力。
《山中 》
〔唐代〕王勃
长江悲已滞,万里念将归。
况属高风晚,山山黄叶飞。
这首诗抒发了作者久滞异地,渴望早日回乡的思想感情。全诗语言洗练,情景交融,塑造了一个天涯游子的典型形象,其丰富的意象渲染了悲凉的氛围,衬托出诗人久客思归的凄苦心境。
开头“长江悲已滞,万里念将归。”两句里,长江甚至成了诗人全部感情的载体,成了诗人整个心绪的象征。诗人几乎与长江融合在一起了。
在诗人看来,长江也像他一样充满悲哀。这悲哀是如此凝重,以至江水也停止了流动。“滞”既是对水流不畅的形容:从高山上望脚下的一线长江,确实会有江水静止的感觉。同时,也是借江水写诗人滞留巴蜀的心态。江水何以如此悲哀,是思念着它的归宿一流向大海的怀抱么?
同样,诗人也似乎遥遥地听见了故乡、亲人对他的呼唤。因此,“念将归”既是写长江,也是写诗人自己。两者都在盼望着万里归程。在这扑朔迷离的诗句中,诗人借物喻人,以景传情,生动地创造了一个寂寥旷远,悲凉幽怨的意境。
三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在山中望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。
好一片萧瑟零落的景色,怎能不引起诗人内心情感的剧烈翻腾?他或许会想到自己天涯宦游犹如飘零的黄叶,或许会想到秋尽冬至家中正在为自己准备寒衣,当然他更会想到家乡的秋光,家乡的亲人朋友,等等。可是这一切,诗中都没有说,也没有必要去说,诗人要传达的只是一种游子思乡的情绪,至于具体内容,读者们尽可按自己的生活经验去填充补足。
同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句需要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
这首《山中》诗,前两句抒情,后两句写景,又借“况属”两字把上下两联连接起来,以衰败的秋景衬托急切的乡愁,更起到催化作用,从而使诗篇内在意境上形成一个艺术整体。日本汉学家吉川幸次郎曾说: “唐人喜爱的是瞬间感情的燃烧。……没有人烟的山丘、树林、池畔的空气,因为瞬间便能摄住人们的感情,从而也被歌唱。”这话不无道理。
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