红楼梦中的贾敬是什么身份?彻底改变他人生的事情是什么
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大家好,说起贾敬的话,各位一定都有所耳闻吧。
画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本,箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
这首《好事终》与其说是写秦可卿,不如说是写宁国府之败的根本。这里面出现了贾敬的名字,说从他开始埋下宁府败家根由,原因是因为孽情。按词曲的逻辑,这孽情和贾敬紧密相关,可是要说贾敬有孽情,和《红楼梦》文本对于贾敬的人设是对不上的。
贾敬身上有两个重要的标签,一是作为宁国府爵位和家业的唯一直系继承人,坐享祖荫就能荣华一生,可是他竟然考中了进士,是贾府众多纨绔里绝对的正面形象。二是贾敬一心好道烧丹炼汞,将爵位家事一并抛给了儿子贾珍,从此了别红尘,家族前途命运,再也不管了。
要知道,这两件事是完全矛盾的,发生在了同一个人身上太不可思议,要么属无稽之谈,要么就是发生了常人不敢想亦或想不到的非常之事。显然,以曹雪芹高超的手法和功力,小说不可能出现这种自相矛盾的低级错误,贾敬的人生突然来了一个一百八十度大转弯一定是发生了非常之事,导致他性情大变,彻底改变了人生轨迹,也改变了家族命运。才会“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁”。什么事件呢?孽情。
贾敬从好学上进好青年突然转性变身颓废撂挑子不负责任的大渣男,会是他自己发生孽情吗?大概率不会,贾敬爱读书也读出了成绩,和贾府里其他的男人有本质的不同。贾敬算是贾府的特例,他也是那个受害者,在绝对的男权社会,一个学问好、有权势的男人被夫人戴了绿帽子,如果这个女人又是自己所深爱的,那么这个男人无论做出什么出格之事,都在情理之中了。屏山个人倾向这样的理解。
贾敬选择了自残的方式,选择了一条不伤害任何人的方式,就是去道观修行,也是独自舔舐伤口。贾府是武荫世家,如果贾敬像他的祖父贾演亦或是他的父亲贾代化,那么他很容易会怒气冲冠,贾敬不会,家族在他这里成功转型了,贾敬是一个文化修养极高的人,这是一个文人容易做出的决定。
之所以做出这样的判断,理由还是很充分的,总结起来,大约有四点怪异之处可以佐证这个判断。
一、家族对贾敬的尊敬从未改变
红楼的男性人物里,渣男格外多,就算是有权有势如贾赦、贾珍者,实际上他们的口碑并不好,连贾府里的奴才们都或明或暗地看不上他们,焦大是直接开骂,赖嬷嬷是数落一番,像鸳鸯就算是死也坚决不嫁贾赦这样的老色鬼。像贾蓉、薛蟠、贾雨村等更不用说了。
可是贾敬却是一个例外,按说贾敬更出格,连家都不要了,大家更有理由指责和嚼他的舌头,奇怪的是,这样是口舌是非从来和贾敬绝缘。贾敬过生日,他自己根本无所谓,宁国府却绝不怠慢,大摆筵席、大宴宾朋,儿媳尤氏老早的就琢磨该怎样给太爷过寿,贾珍准备十六大捧盒的吃食让贾蓉送到道观里去,贾珍这么做可不是怠慢,而是他遵父亲训导不敢去。贾敬人不到场没有关系,大家就对着一个空椅子磕头。
其实在《红楼梦》的文本里,凡提及贾敬,大家伙没有一个人会开无谓的玩笑,都是一本正经地拿他作为家族第三代老大看待的。总之,整个家族好像对于贾敬的人生选择格外地尊重,这样奇葩的现象当然有它深层次的原因。
二、贾敬保持着一个读书人最后的底线
贾敬不要家了,连儿女亲情一概抛却,可是有一样他没有抛,那就是对待祖宗和家族长辈。贾敬一年还是要回一次家的,回家只干两件事:一是祭宗祠、拜祖先;二是给活着的老祖宗贾母行礼。除此二事外不参与一切日常活动,只在净室独处。
这是贾敬作为一个人最后的坚持,不敢怠慢祖先已经根植骨髓灵魂,这一点他万万不敢妄为,细想,贾敬的这一举动很感人。
三、贾府的知礼在贾敬和四小姐惜春这对父女身上失灵了
贾府是知礼的大家族,很多细节可以证明。夜里巡查的媳妇们发现宝玉随口喊晴雯袭人的名字以及晚睡,马上教育他要眼里要有长辈,要早睡早起给兄弟侄儿做个好榜样,要有大家族读书公子该有的教养和规范。刘姥姥进荣国府,看到李纨王熙凤伺候完长辈和姑娘们,才自己坐下来吃饭,连连赞叹说“我只爱你们家这行事,怪道说‘礼出大家’”。贾琏护送老太太去黄陵他先行回来,众人在正厅迎接他,宝玉是到大门迎接的,而且他是跪着迎接贾琏的,他的这个跪跪的不是贾琏,而是贾母。这些都是世家大族特别讲规矩和特别讲人伦的特别之处。
由此可以得出,让外人笑话的人伦纲常颠倒和落人笑柄的事,是不会发生在贾府的。因为像这样的大族有一套已成惯性的规矩体系,不会因为某一个人而发生根本改变。
可是这样的不可思议却真实地在贾敬和四小姐惜春身上发生了。惜春是贾珍的胞妹,也就是一个母亲所生,那她当然是贾敬的女儿,可是父女二人从头至尾毫无交集,贾敬一年一次回家不见女儿,惜春甚至从来不去宁国府。贾敬的丧礼上,连尤二姐尤三姐这样八竿子也打不着毫无血缘者都穿孝守灵,可是作为女儿的惜春从未现身,难道这样没有人伦之事会发生在贾府吗?贾府不可能发生这等事,除非事出有因。
四、贾母的不可思议之举
《红楼梦》从一开篇,死人的事就没有断过,贾母唯一的一次悲痛大哭,发生在贾敬的灵前。林黛玉进荣国府,贾母也有大哭,但很快就止住了。对比一下贾母这两次大哭的表现,读者很容易发现,在贾敬的灵前,很明显,贾母之哭,哭的伤心而动情,哭的内涵相当复杂。
贾敬和贾母是没有血缘关系的,按辈分,贾敬是贾母的堂侄儿,也隔了三四代了,而且贾敬不是一个对家族不负责任的人吗?他何以能触动贾母敏感的神经呢?
大胆猜测,就是贾母深度同情贾敬,甚至有可能有歉疚,就是我们前文大胆猜测的,贾敬的夫人和别人发生了孽情,并且怀上了别人的种,就是惜春,令贾敬深受打击,而这个孽情的对象,就是家族中人,否则贾府容不下一个这样的媳妇儿,更容不下一个野种,惜春的确的家族血脉,她才有可能存活。只有是家族里的兄弟干的好事,贾敬才会打落牙和血吞,忍辱让她产下这个孩子。那么这个家族里的兄弟会是谁呢?贾母在贾敬灵前的大哭或许给出了答案,贾府里,有名有姓的第三代没有几个人,或许读者已经有了自己的答案。
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